Le m\u00e9diateur peut pr\u00e9tendre \u00e0 la neutralit\u00e9 et \u00e0 l’ind\u00e9pendance dans l’exercice de son m\u00e9tier s’il a int\u00e9gr\u00e9 la d\u00e9ontologie commune \u00e0 ses pairs et une \u00e9thique personnelle constamment vigilante.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab L\u2019\u00e9thique<\/strong> correspond \u00e0 la recherche d\u2019une juste mani\u00e8re d\u2019\u00eatre, \u00e0 la sagesse dans l\u2019action. Celle-ci renvoie \u00e0 une exigence dans l\u2019exercice de la fonction. L\u2019\u00e9thique m\u00e8ne \u00e0 l\u2019interrogation identitaire d\u2019une personne et aussi d\u2019un m\u00e9tier. Il s\u2019agit davantage de l\u2019identification de bonnes questions en regard de l\u2019exercice de la fonction. <\/em><\/p>\n\n\n\n La d\u00e9ontologie<\/strong> est sociale, pratique et appuy\u00e9e par le disciplinaire collectif. Un code de d\u00e9ontologie d\u00e9finit l\u2019ensemble des pratiques recommand\u00e9es et acceptables. On d\u00e9termine ainsi les contours de ce qu\u2019est (\u2026) [le m\u00e9tier] et ce qui ne l\u2019est pas. Cela d\u00e9termine aussi les engagements respectifs qu\u2019ont \u00e0 prendre les acteurs impliqu\u00e9s (\u2026)<\/em>.\u00bb\n<\/p>\n\n\n\n Christian VIGOUROUX<\/strong><\/p>\n\n\n\n (Actualit\u00e9 de la formation permanente – sept\/oct.1997, cit\u00e9 dans Secouez-vous les id\u00e9es n\u00b0 72, p\u00e9riodique du CESEP – asbl)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Le m\u00e9diateur peut pr\u00e9tendre \u00e0 la neutralit\u00e9 et \u00e0 l’ind\u00e9pendance dans l’exercice de son m\u00e9tier s’il a int\u00e9gr\u00e9 la d\u00e9ontologie commune \u00e0 ses pairs et une \u00e9thique personnelle constamment vigilante. \u00ab L\u2019\u00e9thique correspond \u00e0 la recherche d\u2019une juste mani\u00e8re d\u2019\u00eatre, \u00e0 … Lees verder